Sofonias 3:20 - HALLEL!

Shabbat Shalom!

Salmo 3



Psa 3:1  מזמור לדוד בברחו מפני אבשׁלום בנו׃ (3:2) יהוה מה־רבו צרי רבים קמים עלי׃
Psa 3:2  (3:3) רבים אמרים לנפשׁי אין ישׁועתה לו באלהים סלה׃
Psa 3:3  (3:4) ואתה יהוה מגן בעדי כבודי ומרים ראשׁי׃
Psa 3:4  (3:5) קולי אל־יהוה אקרא ויענני מהר קדשׁו סלה׃
Psa 3:5  (3:6) אני שׁכבתי ואישׁנה הקיצותי כי יהוה יסמכני׃
Psa 3:6  (3:7) לא־אירא מרבבות עם אשׁר סביב שׁתו עלי׃
Psa 3:7  (3:8) קומה יהוה הושׁיעני אלהי כי־הכית את־כל־איבי לחי שׁני רשׁעים שׁברת׃
Psa 3:8  (3:9) ליהוה הישׁועה על־עמך ברכתך סלה׃

Jametz

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       "Eliminar el jametz (levadura) antes de Pésaj – pascua (6ª mitzvá positiva) Shemot-Éxodo 12:15 Siete días comeréis panes sin levadura; y así el primer día haréis que no haya levadura en vuestras casas: porque cualquiera que comiere leudado (levadura) desde el primer día hasta el séptimo, aquella alma será cortada de Israel.
       Un hombre llegó a una bodega de semillas para adquirir de la mejor cebada y sembrar sus campos. Este se dirige al encargado y le pide un saco completo de la mejor cebada que tenia, el encargado, tomándose el tiempo necesario, le llevó más bien un barril de cerveza argumentando que era lo único que tenía en cuanto a cebada se refería, el hombre sorprendido le dijo “¿Cómo voy a sembrar con cerveza?, ¿Esto es acaso una burla!” El jametz, traducido al español como levadura, es un elemento que facilita descomposición o fermentación de un cuerpo orgánico, de tal modo que prácticamente todo aquello que esta leudado o fermentado es alterado de su estado natural y es obvio que no puede revertirse el proceso. Mediante ello, el Eterno (Bendito Su nombre), nos transmite que solo lo genuino tiene el derecho de ser redimido y utilizado para cumplir su voluntad, así como al comprador de cebada, al Eterno no le sirven judíos descompuestos o alterados de su estado original. Es por ello que a través de eliminar el jametz de nuestras propiedades, debemos meditar en el hecho de retornar a nuestro origen, volver a hacer lo bueno que dejamos hacer y dejar de lado todo aquello que nos ha convertido en gente indeseable sin amor al Eterno, al prójimo, mucho menos a nosotros mismos; la ventaja en nuestro caso es que nosotros podemos revertir este proceso de descomposición.

       Son cinco las especies cereales que nuestra tradición estipula deben ser eliminadas de nuestras casas previo a Pésaj:

• Trigo y sus derivados. 
• Cebada y sus derivados. 
• Centeno y sus derivados. 
• Espelto y sus derivados. 
• Avena y sus derivados. 

       Algunas comunidades ashkenazim acostumbran también eliminar el arroz, sin embargo, el sefardí lo consume aun en temporada de jag hamatzot-fiesta de panes sin levadura.

       Los mandamientos de las 613 Mitzvot (en hebreo: תרי“ג מצוות: Taryag Mitzvot, “613 mandamientos”) son las declaraciones y principios del derecho y la ética contenida en la Torah o cinco libros de Moisés. Estos principios de la ley bíblica a veces se llaman (mitzvot) o colectivamente como la “Ley de Moisés”(Torat Moshe, תורת משה), “la Ley de Moisés” o simplemente “la Ley” (aunque estos términos son ambiguos y se aplica también a la Torah).

       Tradicionalmente, los 613 mandamientos o mitzvot son o los “mandamientos positivos” para realizar un acto (aseh del mitzvot) o “mandamientos negativos” a abstener de ciertos actos (taaseh bajo del mitzvot). Hay 365 mandamientos negativos, correspondiendo al número de días en a año solar, y 248 mandamientos positivos, atribuidos al número de huesos y de órganos significativos en el cuerpo humano. Aunque el número 613 se menciona en el Talmud, su significación verdadera creciente de una literatura rabbinic medieval más última, incluyendo muchos trabajos que enumeran o dispuesta por el mitzvot.

       Muchos del mitzvot no se pueden observar después de la destrucción del Segundo templo, aunque todavía conservan la significación religiosa. Según un cómputo estándar, hay 77 mandamientos negativos y 194 positivos que se pueden observar hoy. Hay 26 comandos que se aplican solamente dentro de la tierra de Israel."

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